第四章:與植物有關的解釋

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第四章:與植物有關的解釋

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凡大樹上結的果子或長出來的花絮,代表利益或供養或錢財,有刺的是壞人和對頭,有時是迫害者。刺代表使人疼痛。

夢見刺是語言、行為的痛苦,或人間痛苦可怕的事故。

樹被砍倒是波折或喪生的預兆,種樹是營謀或有希望,澆樹是有益於人的言行,或施捨。種樹成蔭是自身光榮的顯跡,也是兒子出幼或成熟的顯示。

枯樹是無可奈何求相助,死樹是無希望、無發展止步的預兆。被砍倒的樹是兩面派或心術邪惡之人,披羊皮的狼。

柴無論干或濕都代表搬弄是非或危害教門之人,作惡,干罪。

木板是對伊斯蘭陽奉陰違,勾通惡魔,壞教門之人。而木棍是可靠高尚之人。

木手杖是引領,或帶領族人,脫離法老迫害,得以成功,如穆薩聖人的手杖。

在石榴或其它水果成熟的季節裡,甜石榴財產或經濟合同的履行。吃酸石榴或酸果子都是憂鬱和苦惱。

草果是工藝、利益和志氣,都與自己的職業相關,代表將有一點成就和利益。

多數的香櫞佛手柑為多的財帛,少數的為善良的女子,晚輩或年輕於自己的朋友。

凡有香味的黃色水果都是疾病的預兆,若無香味,不是疾病,而是將有品級遵守,學問低於自己的人來訪,若是送他來給自己,是召喚與道長學者見面,若是送人,是教化訪賢的預示。

吃西瓜是有收益,而甜瓜是疾病的預示。

香蕉是錢財,債主夢見它,是將有一筆還款。凡夢香蕉是吉利的,它代表受益或兩世的欠損的還補。

葡萄成熟季節,夢見它是好的預兆,此外是疾病,尤其是黑葡萄,它代表兩世的損失或捨品。濟葡萄汁,橄欖汁搾油,都是為穆熱師德,領袖人服務,美好,豐盛兩世的收益,賺大錢的顯跡,葡萄乾是錢財有益之事,收益。

無花果是憂鬱,沮喪,或夢見樹是靈魂不能歸於天堂的警語,或他的教門上緊,則是相反。對於無知之人是提醒學習,不要對真主的真理,聖人عليه السلام的一切感應有懷疑或輕視。在一般人上,凡不結果的樹代表無益的人或事,或來去都很快的流水之財,即稱“頭屑”之財。

核桃是口角糾紛或生活艱難,是別人剝奪自己的利益,有時是生活費用的佔用,遺產被剝奪或被挖走。

花生米,玉米是義財。芳香植物代表遵行《古蘭經》被人稱讚或有品級的客人。而味惡之樹代表品質低劣之人和無正信者。在生長中的麥田是美好,綠色是教門,吃小麥是教門上的清廉人,生活中的恩典的顯跡。吃干小麥或饅頭代表純潔,非法沒有被攝取,是好的顯跡。若夢見和面是子女人口多,或以勞動維持生活或操勞奔忙。

大米代表憂傷痛苦,作為代價艱辛勞苦獲得利益。

芝麻代表積財正在進行或增加。凡芥子類的小粒代表不義之財或浮財,而蠶豆代表長期憂苦,心情不暢。各種豆類也是包含著人的憂愁,苦惱的不義之財。凡莊稼是兩世生活的基礎,在其中行走以它的長勢的好壞來判定吉凶。若被割是遭殺害的顯跡。若播種是吉慶的,若長出苗是受承領的,是熱愛教門而獲兩世的尊榮的象徵,在熟悉的地方播種是預示子孫後代。

蔬菜、黃瓜、油菜是憂鬱苦惱和在擔驚受怕中取微薄的收入,或憂煩將臨,或生活不順利,或苦難多愁。蔥、韭菜等憎惡氣味的菜也相同。

芳香的花木玫瑰,水仙,五種香料之類未收成,是將來一定離地,代表現在、目前的的情況,若留於枝上的代表良好的後人。百合花的山谷,水仙花的庭院,以及相類似的代表侍奉引領之人,與他親近,立於毛拉門下的顯跡。若種出不認識的植物,生長在室內,禮拜堂、殿內代表來訪的親戚朋友。若是香花,五大香料之類,則是有品級、品德的賢德之人將要見面。

林園是婦女,花園是行教門之處,在其中吃果品代表獲得由之而來的收益,在其中遊覽代表與之愉快的結為伴侶,在其中交媾是代表已經或離開或摔倒,是兩世的後患。園門脫落是妻子或一方的家族有不幸,不順利之事,在一些人上,是離婚或夫妻不和及大的爭吵的預兆。一切的林園在行教門之人上,代表伊斯蘭,陌生的林園是天堂的一角,進入它,並遊覽是後世已有大福慶,大恩典的預兆,進入散步,觀光是真主指引,獲得許多回賜和品級。各種花園都一樣解釋,你當在宣揚勸化上上緊。因今生是後世的田園。

(真主至知)

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